klmny

لا تـــحــــزن

2009-05-23T13:54:00.002+03:00

لا تـــحــــزن لأن الحزن يزعجك من الماضي ،

ويخوفك من المستقبل ويذهب عليك يومك

لا تـــحــــزن لان الحزن يقبض له القلب ،

ويعبس له الوجه وتنطفي منه الروح ، ويتلاشى معه الأمل

لا تـــحــــزن لان الحزن يسرُّ العدو ،

ويغيظ الصديق ويُشمت بك الحاسد ، ويغيِّر عليك الحقائق

لا تـــحــــزن لأن الحزن مخاصمة للقضاء ،

وخروج على الأنس ونقمة على النعمة

لا تـــحــــزن لأن الحزن لا يردُّ مفقوداً ،

ولا يبعث ميتاً ، ولا يردُّ قدراً ، ولا يجلب نفعاً

لا تـــحــــزن فالحزن من الشيطان ،

والحزن يأس جاثم وفقر حاضر ،

وقنوط دائم وإحباط محقق وفشل ذريع

لا تـــحــــزن إن كنت فقيراً فغيرك محبوس في دَيْن ،

وإن كنت لا تملك وسيلة نقل فسواك مبتور القدمين ،

وإن كنت تشكو من آلام فالآخرون مرقدون على الأسرة البيضاء ،

وإن فقدت ولداً فسواك فقد عدداً من الأولاد في حادث واحد

لا تـــحــــزن إن اذنبت فتب ، وإن اسأت فاستغفر ،

وإن أخطأت فأصلح ، فالرحمة واسعة ،

والباب مفتوح ، والتوبة مقبولة

لا تـــحــــزن لانك تُقلق أعصابك ،

وتهزُّ كيانك وتتعب قلبك

لا تـــحــــزن لان القضاء مفروغ منه ،

والمقدور واقع والاقلام جفت ، والصحف طويت ،

فحزنك لا يقدم في الواقع شيئاً ولا يؤخر

لا تـــحــــزن على ما فاتك ، فإنه عندك نعماً كثيره ،

فكِّر في نعم الله الجليلة ، وفي أياديه الجزيلة ،

وأشكره على هذه النعم ،

قال تعالى " وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها "

لا تـــحــــزن من كتابة أهل الباطل والعلمانية

في الصحف والمجلات والجرائد

فذاك غثاء كغثاء السيل ولكن قل " موتوا بغيظكم "

لا تـــحــــزن من نقد أهل الباطل والحساد ،

فإنك مأجور من نقدهم وحسدهم على صبرك ،

ثم إن نقدهم يساوي قيمتك ،

ثم إن الناس لا ترفسُ كلباً ميتاً

لا تـــحــــزن وأكثر من الاستغفار ، فإن ربك غفّار

" فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً يرسل السماء عليكم مدراراً ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً "

لا تـــحــــزن فإن المرض يزول ، والمصاب يحول ،

والذنب يُغفر ، والدَّيْن يُقضى ، والمحبوس يُفك ،

والغائب يَقدم ، والعاصي يتوب ، والفقير يَغتني

لا تـــحــــزن ولا تراقب تصرفات الناس

فإنهم لا يملكون ضراً ولا نفعاً ،

ولا موتاً ولا حياةً ولا نشوراً ولا ثواباً ولا عقاباً ،،

وقديماً قيل : من راقب الناس مات همَّاً

لا تـــحــــزن ما دمت تُحسن إلى الناس ،

فإنَّ الإحسان إلى الناس طريق السعادة

لا تـــحــــزن فإن الحسنة بعشر أمثالها

إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ،

والسيئة بمثِلها

لا تـــحــــزن فإنت من روَّاد التوحيد ، وحملة الله ، وأهل القبلة ،

وعندك أصل حب الله وحب رسوله صلى الله عليه وسلم ،

فعندك خير وأنت لا تدري

لا تـــحــــزن فأنت على خير في ضرائك وسرائك

وغناك وفقرك وشدتك ورخائك

" عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله له خير وليس ذلك إلا للمؤمن ، إن أصابته سرَّاء فشكر كان خيراً له وإن اصابته ضرَّاء فصبر كان خيراً له "

لا تـــحــــزن فإن هناك أسباباً تُسهِّل المصائب على المُصاب من ذلك :

1- إنتظار الأجر والمثوبة من عند الله " إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب " .
2- رؤية المصابين من حولك .
3- إن المصيبة أسهل من غيرها .
4- أنها ليست في دين العبد .
5- إن الخيره لله رب العالمين " وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم .... "

لا تـــحــــزن وعندك القرآن والذكر والدعاء والصلاة

والصدقة وفعل المعروف والعمل النافع المثمر

لا تـــحــــزن ولا تستسلم للحزن عن طريق الفراغ والعطاله

ولكن صَل وسبِّح وأقرأ وأكتب وأعمل وأستقبل وتأمَّل

لا تـــحــــزن أما ترى السحاب الأسود كيف ينقشع ،

والليل البهيم كيف ينجلي ، والعاصفة كيف تهدأ ؟

إذاً فشدائدك إلى رخـاء وعيشك إلى صفاء

ومستقبلك إلى نعماء ، إن شاء الله

كيف تستفيد من يوم الجمعة

2009-05-22T18:30:00.003+03:00

الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله

محمّد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم

وعلى آله وصحبه ومن والاه

ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين

إن من المحزن حقاً ما نراه في واقع فئام من شبابنا

في عدم مبالاتهم بالأوقات وخاصة الأوقات الفاضلة

مع أنهم يدركون جيداً أن الحياة قصيرة وإن طالت

والفرحة ذاهبة وإن دامت

والصحة سيعقبها السقم

والشباب يلاحقه الهرم

ومن الأوقات الفاضلة التي فرط فيها بعض شبابنا يوم الجمعة

الذي هدى الله تعالى أمة محمد صلى الله عليه وسلم إليه

وأضل الأمم الماضية عنه هذا اليوم الذي فيه خُلق آدم

وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها وفيه تقوم الساعة

« وما من ملك مقرب، ولا سماء، ولا أرض، ولا رياح، ولا جبال، ولا بحر، إلا وهن يشفقن من يوم الجمعة »

[رواه أحمد وحسنه الألباني].

وقد ذكر كعب الأحبار أنه:

« ما طلعت الشمس من يوم الجمعة إلا فزع لمطلعها البر والبحر والحجارة، وما خلق الله من شيء إلا الثقلين »

[رواه عبد الرازق في مصنفه 3/552

ومع ذلك نرى التفريط والإضاعة في ساعاته

لذا لزاماً علينا أن ندرك بعض حقائق هذا اليوم حتى نعرف قدره

ونقدر أمره فمن ذلك:

أولاً: عظم هذا اليوم:

قد جاءت النصوص الشرعية في بيان عظم هذا اليوم،

فعن أبي هريرة رضي الله عه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

« خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم،وفيه أُدخل الجنة، وفيه أُخرج منها »

[رواه مسلم]

وعن أوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

« إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة »

الحديث [رواه أبو داود].

ثانياً: فضل الجمعة والتبكير إليها:

لأن من أدرك فضل هذا اليوم سيدفعه ذلك إلى الاهتمام به،

والحرص على انتهاز هذه الفرصة العظيمة،

واستغلالها بكل ما أوتي من فعل الخيرات وترك المنكرات،

فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

« الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن »

[رواه مسلم].

وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال فال النبي صلى الله عليه وسلم:

« لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدّهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى »

[رواه البخاري].

ثالثاً: عقوبة التخلف عن شهود الجمعة:

عن الحكم بن ميناء أن عبد الله بن عمر وأبا هريرة حدثاه

أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على منبره:

« لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين »

[رواه مسلم].

يقول الإمام الأوزاعي:

كان عندنا ببيروت صياد، يخرج يوم الجمعة يصطاد،

ولا يمنعه مكان الجمعة، فخرج يوماً، فخُسف به وببغلته،

فلم يبق منها إلا أذناها وذنبها.

وهذا برنامج مقترح لقضاء الوقت في هذا اليوم العظيم:

أولاً: ألا يسهر ليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل

لأن السهر سيفوت عليه التبكير إلى صلاة الجمعة،

قال ابن مسعود- رضي الله عنه-: جدب- أي عابه وذمه-

إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم السمر بعد العشاء

[رواه أحمد وصححه الألباني].

ثانياً: أن يمكث بعد صلاة الفجر للذكر والتلاوة.

ثالثاُ: يستريح قليلاً ثم يتناول طعامه،

ويغتسل ويتطيب، ويستاك ويقص شاربه،

ويلبس أنقى ثيابه.

عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال:

قال النبي صلى الله عليه وسلم:

« لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرّق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى »

[رواه البخاري]

يقول محمّد ابن إبراهيم التميمي:

من قلم أظفاره يوم الجمعة، وقص شاربه،

واستن، فقد استكمل الجمعة.

[عبد الرزاق في مصنفه]

وكان ابن عمر- رضي الله عنهما-

لا يروح إلى الجمعة إلا أدهن وتطيب إلا أن يكون حراماً.

ويقول أبو سعيد الخدري:

ثلاث هن على كل مسلم في يوم الجمعة:

الغسل والسواك، ويمس طيباً إن وجد.

رابعاً: أن يبكر لحضور الجمعة ماشياً لا راكباً،

لنال الأجر العظيم في تبكيره،

لما جاء في الصحيحين عن أبي هريرة- رضي الله عنه-

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

« من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر »

عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

« من غسَّل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشى ولم يركب فدنا من الإمام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها »

[روه أحمد].

وهذا هدي الصحابة- رضي الله عنهم- يقول أنس بن مالك رضي الله عنه-

كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة

[رواه البخاري].

خامساً: يستغل الشاب فترة جلوسه في المسجد بما يناسب قلبه وحاله،

إما بكثرة الصلاة وقد جاء في صحيح مسلم

من حديث ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه قال:

« كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بوضوءه وحاجته فقال لي: سل ، فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة، قال: أو غير ذلك ، قلت: هو ذاك قال: فأعنّي على نفسك بكثرة السجود »

وكلنا مطلبه أن يكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة،

وهذه الأمنية لا تتحقق بعد رحمة الله تعالى إلا بفعل الأسباب،

ومن الأسباب كثرة الصلاة، يقول نافع:

كان ابن عمر يصلي يوم الجمعة،

فإذا تحين خروج الإمام قعد قبل خروجه

[عبد الرزاق 3/210]،

ومن ذلك أيضاً:

قراءة سورة الكهف فقد وردت نصوص في فضل قراءتها،

منها ما رواه الدارمي في سننه عن أبي سعيد الخدري قال:

"من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق"

[إسناده له حكم الرفع كما قال الألباني]،

ثم يحاول أن يحفظ شيئاً من القرآن الكريم ليملأ قلبه،

وصدره منه، فخير ما ملئت به القلوب كتاب الله تعالى،

روى الترمذي من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

« إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب »

[قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح].

سادساً: إذا دخل الإمام لصلاة الجمعة ينصت للإمام ويستمع إليه،

وكي يستفيد من الخطبة ويستوعبها،

يفترض أنه سيسأل عن الموضوع بعد الخطبة

أو يطلب منه أن يتحدث عن موضوع الخطيب،

فإنه بهذه الطريقة سيركز ذهنه وتفكيره مع المتكلم أكثر،

وجرب تجد صدق ما أقول.

سابعاً: بعد الجمعة تؤدي سنتها إن كان في المسجد أربعاً،

لما روى الترمذي من حديث أبي هريرة- رضي الله عنه- قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

« من كان منكم مصلياً بعد الجمعة فليصل أربعاً »

وإن كنت في البيت فصل ركعتين،

لما ثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم

كان يصلي ركعتين في بيته،

ثم بعد ذلك تتناول طعامك وتستريح،

لما روى البخاري من حديث سهل بن سعد قال:

« ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة » .

ثامناً: بعد العصر يمكن أن تستغله بزيارة قريب،

أو عيادة مريض، أو مذاكرة علم ونحو ذلك.

تاسعاً: قبيل المغرب ينبغي الذهاب إلى المسجد للدعاء واستغلال ساعة الاستجابة ،

لما جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة- رضي الله عنه-

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال:

« فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها » .

واختلف أهل العلم في تعيين هذه الساعة على أقوال كثيرة،

ولكن لعل أرجحها أنها آخر ساعة من العصر،

فحري بالشاب المسلم الذي يعلم فقره وحاجته إلى ربه،

أن ينتهز هذه الفرصة بالدعاء بنفسه بالهداية والثبات على هذا الدين

والدعاء لإخوانه المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها.

عاشراً: بعد صلاة المغرب يذكر ورد المساء ثم يؤدي نافلة المغرب.

الحادي عشر: بعد المغرب إما أن يبقى مع الأهل للتحدث معهم،

وإفادتهم بما ينفع، أو يراجع دروسه اليومية.
ويتذكر الشاب أن ما يفعله من مراجعة الدروس أنه طلب للعلم،

وطلب العلم عبادة عظيمة، يؤجر عليها العبد،

روى أبو داود عن كثير بن قيس قال

كنت جاساً مع أبي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال:

يا أبا الدرداء إني جئتك من مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم

لحديث بلغني أنك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،

ما جئت لحاجة قال: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

« من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سلك الله به طريقاً من طرق الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضاً لطالب العلم، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض، والحيتان في جوف الماء وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً، ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر ».

الثاني عشر: بعد صلاة العشاء وتناول الطعا

م إن أحببت أن تقرأ من كتب العلم المناسبة لك

فهذا حسن كما قال الشاعر:

وخير جليس المرء كتبٌ تفيده // علوماً وآدابا كعقل مؤيَّدِ

ولا تسأمنّ العلم واسهر لنيله // بلا ضجر تحمدْ سُرى السير

وإن أبيت ذلك فأوتر قبل أن تنام لتختم يومك بما يرضي العلام،

ولا تنسى أذكار النوم وآدابه،

والله يحفظك ويرعاك

وصلى الله وسلم على نبينا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم.

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

كتبه

محمّد بن عبد الله الهبدان

التحرش الالكتروني

2009-05-21T04:44:00.003+03:00

Electronic harassment

برزت ظاهرة «التحرش الالكتروني»

ضمن المظاهر المؤذية لعصر الاتصالات الالكترونية

مع ما صاحبها من مفاهيم وممارسات سلوكية (سلبية)

انتشرت صورها عالميا جراء ترويجها بشكل جماهيري

على مواقع الشبكة وخدماتها المختلفة.

ومن خلال الرصد والتحليل لرسائل SMS والبريد الالكتروني

ومحتويات منتديات الحوار وغرف الدردشة

نجد أن بعض متعهدي نشر السلوكيات السلبية

وجدوا في وسائط التقنيات الحديثة أدوات فاعلة

يصعب تتبعها لإيذاء وإزعاج الآخرين

سواء من أجل التسلية العبثية أو لتحقيق أغراضهم الخاصة

في عوالم الانحراف والجريمة .

ولعل من أوضح مظاهر هذه السلوكيات

ما بات يعرف باسم التحرّش الالكتروني

والذي نعني به إساءة استخدام معطيات التقنية الحديثة

من خلال توظيفها لإزعاج ومضايقة الآخرين

وإحداث تأثير ما عليهم دون رغبتهم

سواء من خلال اقتحام خصوصياتهم

والتلصص على اتصالاتهم

أو إرسال رسائل اقتحامية مزعجة Spam

إلى البريد الالكتروني أو الهاتف المحمول أو جهاز الفاكس

وغيرها من وسائط الاستقبال الالكترونية».

وتشير التقارير المتخصصة على سبيل المثال

إلى أن حركة الرسائل الاقتحامية

تشكّل نسبة تتجاوز 85%

من مجمل رسائل البريد الالكتروني على شبكة الانترنت،

وتأتي في غالبها حاملة إعلانات

عن منتجات أو ترويج بضائع وخدمات ممنوعة أو محرمة

وفي أحيان يتم إرسال هذه الرسائل

لاستجلاب أكبر عدد ممكن من الزوار

ومن ثم بيعهم على هيئة أرقام وشرائح على المعلنين الالكترونيين.

وفي ممارسات المستخدمين العرب عادة

ما تأتيك الرسائل الاقتحامية العربية ذات الطابع «التحرشي»

بعناوين مثل «فضيحة «» لك وحدك»

وأحيانا تحت عناوين مثل « ممكن نتعرف» «أنا بانتظارك»

أو بعض العبارات الإباحيّة الوقحة في كثير من الأحيان.

أما التحرّش من خلال الهاتف الجوال

فحدث بلا حرج ويكفي أن تبدأ

برواية قصة صغيرة مع من حولك لتتوالى (الحكايات) العجيبة

عن التجارب مع «متحرشين الكترونيين» من الجنسين.

والمشكلة هنا أن توفّر الخدمات الاتصالية المجهول

ة من البطاقات المسبقة الدفع

تشجّع على نمو هذا النوع من المضايقات المتواصلة

في غياب الدراسات التي يمكن أن تسهم في كشف الدوافع النفسية والثقافية

التي تغري شاباً تائها أو فتاة يائسة لتنفق لياليها

وهي تجرّب الاتصال على أرقام الهواتف

باحثة عن صوت رومانسي مخادع

قد ينتهي به وبها الحال إلى أن يكونا شخوص قضية ابتزاز

تضاف إلى عشرات القصص التي نقرأها كل أسبوع.

في المنتديات الحوارية على الشبكة

تكون صور التحرش أكثر «دهاء»

وعادة ما تبدأ بعبارات الإعجاب

بما يطرحه كاتب أو كاتبة الموضوع

ومن ثم تبدأ إستراتيجية «التميلح»

بعبارات وشعارات تبرز الاهتمام بذات القضايا الفكرية،

بعدها قد يتطوّر الحال إلى طلب الإضافة إلى قائمة «المسنجر»

لمناقشة الموضوع «بعمق اكبر»

من «ترهات» الأعضاء «السطحيين»

وحين تقع الضحيّة في الشباك

تبدأ فصول المأساة بطلب رقم الهاتف والصور الشخصية

ولا تنتهي فقط بقلوب منكسرة وأرواح قلقة

جراء مصير لم يحسب الطرفان حسابه.

وإزاء هذه القضية نجد أن القوانين الدولية تختلف كثيرا

حول توصيف هذا النمط من الانحراف

ولكنها متفقة على أهمية التجريم وحتمية العقوبة

متى ما استقامت أركان الدعوى وبان الضرر.

وفي الولايات المتحدة صدرت عدة قوانين محلية وفدرالية

تجرّم أفعال مجموعات المتحرشين Stalkers

اللذين اتخذوا من وسائط التقنية وسائل لمعاكسة الآخرين.

أما في عالمنا العربي فمازالت الصورة مشوشة تنظيما وثقافة.

Electronic harassment

There has been «electronic harassment»
Within the harmful manifestations of an era of electronic communications
With their concepts and practices of behavior (negative)
Spread forms are universally promoted by the public
On the Web sites and services.
It is through monitoring and analysis of the SMS messages and e-mail
And the contents of discussion forums and chat rooms
Some operators find that the publication of negative behaviors
Found in the media and modern techniques and tools
Difficult to track abuse and harassment of others
Whether for entertainment or for frivolous purposes, special
Worlds in delinquency and crime.

Perhaps the clearest manifestation of these behaviors
What has become known as the electronic harassment
Which we mean by the misuse of modern technology in data
Through the employment of the inconvenience and harassment of others
Impact and what they wish without
Both through the privacy storm
And surfing on their
Or send messages disturbing intrusive Spam
E-mail or mobile phone or fax machine
And other electronic media receivers ».

Reports indicate, for example, specialized
Out that the Spam
Accounted for more than 85%
Of all e-mails on the Internet,
The predominantly carrier declarations
Products or promote goods and services that are prohibited or taboo
Often these messages are sent
To attract the largest possible number of visitors
It is then sold in the form of numbers and segments of the electronic advertisers.
Employed in the practice of the Arabs usually
What brings you Spam Arab character «Althrchi»
Titles such as «scandal« »You»
And sometimes under headings such as «possible to be introduced» «I Pantzark»
Or some rude words in sex often.

The harassment through mobile phones
Without much critical and sufficient to start
The story of a small story with you of the following (similar) Quran
Testing with the «electronic Trchin» gender.
The problem is to provide communication services unknown
E of the pre-paid cards
Encourage the growth of this kind of continued harassment
In the absence of studies that could contribute in the detection of psychological motives and cultural
That lost or entice a young girl desperate to spend nights
They try to contact phone numbers
Looking for a romantic voice spam
And may end up with the characters to be a case of extortion
Added to the dozens of stories we read every week.

Talk shows in the forums on the web
Be more Photos harassment «subtle»
Often begins with words of admiration
To ask a clerk or writer, the subject
Thus begins a strategy «Altmelh»
Terms and slogans highlight the same issues of intellectual interest,
Then the case may evolve to request addition to the list «Almsinger»
To discuss the issue «in greater depth»
Of «anyone» Members «Alstahiin»
When is the victim in the window
Chapter of the tragedy begin the request for phone and personal photos
It ends only the hearts and souls of unbroken concerned
By the fate of the parties is not calculated.

In the face of this issue, we find that international law is very different
On the characterization of this type of deviation
But all were agreed on the importance of criminalization and the inevitability of punishment
Astqamt when the elements of the case and that the damage.
In the United States, issued a number of local and federal laws
Criminalize the acts of groups of Stalkers Altrchin
Which took from the media and the technical means to counter the other.
In the Arab world, the picture still muddled organization and culture.

العلاقات الحميمه

2009-05-21T04:26:00.003+03:00

Intimate relationships

تمارس العديد من السلوكيات في الجامعات والكليات والمدارس بين الطالبات،

لاسيما في مرحلة المراهقة ،

والتي تتطلب الحل سواء بالعقاب أو العلاج النفسي كالإعجاب بين الطالبات،

وظاهرة « الاسترجال» وهي تشبه الفتاة بالرجل

عن طريق الأفعال والشكل الخارجي

من قصة الشعر والمشية والعطورات،

بل وحتى إلى فعل صبغات بالوجه

لتكون كالشارب أو العوارض عند الرجال !!،

ليتطور هذا التقمص إلى علاقات حميمة

بين فتاتين يسورهما سلوكيات وممارسات غير سوية

ودخيلة على ديننا الإسلامي،

فهل هذه العلاقات بقصد لفت الأنظار

بالمحيط الدراسي فقط ؟!،

أم أنها مشكلة في التربية أو بالمنشأة التعليمية؟.

علاقة غير سوية

المرشدة الطلابية سهى باذر

تؤكد أن العلاقات غير السوية والحميمة

بشكل يلفت النظر بين طالبتين

تكونان محل شك ومراقبة في المدرسة ذاتها،

حيث أن هذه العلاقات غالباً تبدأ بالإعجاب

ومن ثم تتطور العلاقة لتصل إلى الحب والهيام،

بل والتحكم والغيرة بين الفتاتين،

حيث تكون إحداهما تقوم بشخصية الرجل الشاب

والأخرى الفتاه الأنثى الناعمة ..

وعي الأهل

بينما ترى المعلمه أنيسة الخالدي في إحدى مدارس الثانوية

أن هذه النوع من العلاقات بات مشكلة،

لاسيما في غياب وعي و دور ورقابه الأهل في المنازل

والذين غالباً ما يتساهلون بعلاقة ابنتهم بفتاة أخرى

دون إدراك ماحدود هذه العلاقة؟،

مشيرة إلى أهمية إتحاد الأهل مع المنشأة التعليمية

للحد من هذه الظاهرة التي بدأت تتفشى في مجتمعنا،

موضحة أهمية تفعيل دور المحاضرات والندوات

التي من شأنها بحث هذه المشكلة وطرح سبل العلاج لها،

فهي ترى أن السكوت عنها وتجاهلها يجعلان الأمر أكثر سوءاً ..

لفت الانتباه والشهرة

ولكن المرشدة الطلابية وداد القروني

ترى أن سبب نشوء هذه المشكلة

ماهو إلا نقص حنان واهتمام لدى الطالبات

لاسيما في مرحلة المراهقة

فتسعى الفتاة عن ذلك الاهتمام

ليتمثل بذلك النوع من العلاقات،

وتشير إلى أن الفتيات « البويات « والمسترجلات

غالباً مايميلن في بداية المسألة إلى لفت الأنظار

والسعي لكسب الشهرة بين الطالبات وبعضهن

يكتفين بذلك دون تطور هذا التشبه،

إلا أن الأغلب منهن يتعمقن في علاقات بعد فترة

حيث يجدن أنفسهن أسيرات ذلك الدور

الذي تمثلن به من الشكل الخارجي

حتى وصلن به للشعور الداخلي

والعيش في هذه الأجواء

فنجدهن يسعين لعلاقات مع فتيات من جنسهن نفسه

تصل بهن إلى ما لا يحمد عقباه.
وقالت: المسألة هذه تعد من أهم القضايا

التي ينبغي أن يكون لها حد،

لاسيما وأن الرسول صلى الله عليه وسلم

أشار إلى اللعن في تشبه الرجال للنساء والعكس

فما بالك بتعمق هذه الأمور لأكثر من التشبه وتماديها ؟!!

وتشير المعلمة فايزه البودي

إلى أن هذه العلاقات يحزن لها القلب،

مرجعه سببها في البعد عن الله تعالى، وتستشهد قائلة:

حضرت إحدى المناسبات مؤخراً

ودهشت من دخول فتيات بهيئة رجال تماماً

بل وكان موجوداً على وجوههن

مثل الصبغة السوداء عند مكان الشارب

وبعضهن كاللحية الخفيفة، ويرتدين بدلاً ذكورية،

حتى أني تداركت نفسي وخفت كثيراً

بل وقلت كيف يدخل الشباب هذا الحفل ؟؟،

فأجابتني إحدى المدعوات بأنهن فتيات وليس شباباً،

تعجبت كثيراً أن المشكلة

تطورت لهذا الحد دون خجل أو حياء منهن ..

رأي الطب النفسي

وتعرف أخصائية الطب النفسي

الدكتورة بسمة فيرة بمجمع الأمل للصحة النفسية بالدمام

أن العلاقة بين المثليات علاقة بين امرأتين

أحدهما لها ميول ذكوريه والأخرى ميولها أنثوية،

فالمرأة الذكورية ترتدي ملابس رجولية

وتكون مظهراً ومخبراً كالرجال؛

وهي أضخم جسماً وأكثر جرأه

وتميل إلى العدوانية؛ وتسلك سلوك الذكر؛

وبالنسبة للمرأة الأنثى التي تلبس كالنساء

وتكون رقيقة بشكل عام بالنسبة للذكر،

مبينة الدكتورة الفيرة أن أسباب هذه العلاقات هي

غالباً عندما تنشأ البنت في بيت تكون الأم مسيطرة

وتتعدى على دور الأب في الأسرة،

أو قد تنشأ وسط أخوة ذكور فتميل إلى التصرف مثلهم

وتعتاد على التنافس مع الذكور

وتحب أن تكون لها علاقات بالبنات

كما يفعل الأولاد وقد تطلب ود البنات أو يطلب البنات ودها.
واشارت إلى أن العلاج النفسي والسلوكي

علاج طويل ويحتاج إلى وضع أهداف واضحة للمريض

ويعتمد على إرادة المريضة ورغبتها بالتغيير،

موضحة أنه يوجد علاج بالتنفير ويفيد مع الراغبات

بتغيير رغبتهم بدافع شخصي وليس بتأثير المحيطين،

وبالعلاج الوجودي يتعين بزيادة الثقة في نفسها وتأكيد احترامها.

Intimate relationships

Exercise many of the behaviors in the universities, colleges and schools among students,
Particularly in adolescence,
Which requires the solution either punishment or psychological treatment Kaliajab among female students,
The phenomenon of «Alastrjal» like a girl man
Through the acts and the external form
Story of hair, gait, perfumes,
And even the dyes to do facial
To be Kalsharb or symptoms in men!!
This reincarnation of the evolving relations warm
Between the two girls Issourhma behaviors and practices together
And alien to our Islamic faith,
Are these relationships in order to draw attention
Ocean, the school only?!,
Or is it a problem in education or educational facility?.

Nothing abnormal

Guiding the student SUHA Badhir
Confirm that the appropriate relationships and intimacy
More striking among schoolgirls
Have already been in doubt and in the control of the school itself,
Since these relationships were often impressive start
And then develop the relationship to love, Infatuation,
And control and jealousy between the two girls,
Where one character is a young man
And the other girls female soft ..

Awareness of parents

While the teacher Anisa Khalidi at a secondary school
That this type of relationship is the problem,
Especially in the absence of awareness and control and the role of parents in the home
And who often ease their daughter's relationship with another girl
Mahdod without awareness of this relationship? "
Pointing out the importance of the Federation established the parents with the educational
To reduce this phenomenon, which began to spread in our society,
Pointing out the importance of activating the role of lectures and seminars
That would discuss the problem and the remedies it
Is of the opinion that to ignore the silence and make it worse ..

Drew the attention and fame

However, guiding the student and Dad Alkaroni
Believes that the reason for the emergence of this problem
What is, however, the lack of tenderness and concern to students
Particularly in adolescence
Girls seeking attention
This is the kind of relations,
It points out that girls «paints« The Almstrgelat
Mimioln often at the beginning of the issue to draw attention
And try to earn a reputation among students and some
Ictvin so without the development of the imitating,
However, most of them in Itamguen relations after a period of
Where they find themselves caught in that role
Which represent the shape of the outer
Even attained a sense of internal
And living in such a climate,
Vengdan seeking relations with girls of the same gender
Up to their disadvantage consequences.
She said: The question this is one of the most important issues
Which should be stopped so
Particularly since the Prophet Muhammad, blessings and peace be upon him
Referring to the damnation of men like women and vice versa
So how in depth this is more than imitating and its?!
According to the teacher Fayza Alboudi
That these relations have a sad heart,
Caused due to the distance from God, and she cites:
Attended one of the recent events
Surprised and girls from entering the body were completely
But was present on the faces
Such as the character at the place of the black mustache
Some Kallhip light and wear, rather male,
Even myself, I realize a lot less
But I said how young people enter this event?? "
Vojaptni one Madawat girls and they were not young,
Often surprised that the problem
Developed to this extent without shame or modesty of women ..

View of Psychiatry

Known specialist in psychiatry
Dr. Basma abundant compounds of hope for mental health Dammam
The relationship between the lesbian relationship between two women
Tendencies have one male and one female preference,
Women dressed male virility
And the manifestation of an informant as men;
It is the largest object and more courageous
And tend to be aggressive; and follow the behavior of male;
For women such as female wear
And are thin in relation to the stated
Dr. Elvirp shown that the causes of these relationships are
Often arise when the girls in the house the mother is in control
And encroach on the role of the father in the family,
Or could arise central male siblings tend to behave like
And used to compete with the male
And like to have relations of girls
The boys also do requests Dr. girls or girls and generated by the request.
She pointed out that the treatment of psychological and behavioral
Long-term care needs and to develop clear objectives for the patient
Depends on the will of the patient and their desire for change,
Pointing out that there is treatment with Baltnver According wishing
Motivated by a personal desire to change, not the impact of oceanic
Existential therapy should increase confidence in themselves and confirm their respect.

السفينه الشبح ( الهولندي الطائر )

2009-05-20T16:01:00.005+03:00

لابد وأنك قد شاهدت رائعة هوليود تيتانيك ( Titanic )..

فهذا الفيلم هو مثابة تحفة سينمائية حطمت جميع الأرقام

وحصلت على أعلى الإيرادات التي لم يتوقعها صانعوا الفيلم أنفسهم..

ولاشك في أنك تعلم أن قصة السفينة ( تيتانيك )وغرقها هي قصة حقيقية

حدثت في أوائل القرن العشرين ولا مكان للخيال فيها..

عندما اصطدمت السفينة في أول رحلة لها بجبل جليدي عائم

أدى إلى غرقها بالتدريج وهلاك الغالبية العظمى من ركابها..

ولكن ما قد لا تعلمه هو أن من وضع تصميم تلك السفينة

كان يتباهى بإنجازه إلى درجة الكفر..

وذلك عندما وصل به الغرور

إلى تحدي الله سبحانه وتعالى أن يغرق سفينة ( التيتانيك )..

ولم يكن ذلك على الله ببعيد..

فقد أغرق الله سبحانه وتعالى السفينة

التي لم يتوقع أشد الناس تشاؤما أن تغرق

وخصوصا في أول رحلة لها..

والحقيقة أنه يقال أن هذه ليست المرة الأولى

التي يتباهى بها شخص بسفينته إلى درجة الكفر..

فقد حدث هذا مع الربان ( هيندريك ديكين )

ومساعده ( بيرنارد فوكي )

اللذين كانا يقودان السفينة التي تسمه ( الهولندي الطائر )

ذا تعتبر من أجود السفن الخشبية في وقتها..

وسط أجواء عاصفة للغاية ورياح شديدة..

عندما توسل أفراد الطاقم إلى الربان

أن يتوقفوا عند أقرب شاطئ أو ميناء حتى تهدأ العاصفة..

إلا أن الربان كان يصرخ في أفراد طاقمه

ويأمرهم بالاستمرار والإبحار حتى يصلوا إلى وجهنهم..

متباهيا بخبرته الشديدة في قيادة السفن

وثقته على السفينة ( الهولندي الطائر ) في تحدي الطبيعة..

وتحدى الله-كما يقال-في أن يغرق السفينة..

لذا..فقد لعنهم الله..وجعل سفينتهم تبحر للأبد وبلا توقف.
والواقع أنه لا أحد يعلم إن كانت هذه الرواية حقيقية

أم أنها مجرد أقاويل تداولها الناس من أصحاب الخيال الواسع

لتفسير اختفاء سفينة ( الهولندي الطائر )

وعدم ظهور أي أثر لها في القرن السابع عشر..

وفي تلك الفترة من الزمان

لم تكن هناك فرق إنقاذ تخرج للبحث عن السفن المفقودة..

لذا فإن اختفاء تلك السفينة لم يكن ليعتبر لغزا في حينها..

إلا أن ما حدث بعد ذلك بأكثر من قرن من الزمان

كان أمرا في غاية الغرابة..ففي عام 1881م..

كان الأمير ( جورج )

الذي أصبح فيما بعد الملك ( جورج الخامس )

مبحرا في سفينته الفخمة ( Inconstant ) نحو أستراليا..

عندما أشار أحد البحارة إلى أنه يرى بمنظاره المكبر سفينة قديمة جدا

لم يكن من العسير عليه كبحار محترف

أن يعرف أنها تنتمي إلى القرن السابع عشر..

واندفع الأمير مع جميع أفراد طاقمه لمشاهدة تلك السفينة..

وكانت موجودة بالفعل وتسير بهدوء مهيب

وجميع أشرعتها مشدودة وكأن الرياح شديدة للغاية

على رغم من أن الأجواء كانت هادئة ومثالية للإبحار..

وفجأة..اختفت السفينة تماما..

تلاشت بعد عدة دقائق من مشاهدتها..

وقد سجل أفراد الطاقم تلك الحادثة في السجل الخاص بالسفينة

وهم يتسائلون في دهشة بالغة

عن كيفية ظهور تلك السفينة قديمة الصنع من العدم

ومن ثم تلاشيها وكأنها لم تكن موجودة..

إلى أن تبين لهم فيما بعد

أن وصف السفينة ينطبق تماما على سفينة ( الهولندي الطائر )..

وفي عام 1923م شوهدت تلك السفينة مرة أخرى

من قبل أربعة بحارة والذين أصيبوا بدورهم بدهشة شديدة

وهم يشاهدون في مكبراتهم سفينة قديمة جدا

وعلى ثلاثة أميال من سفينتهم..

وقد اقتربت منهم السفينة

لتصل إلى مسافة نصف ميل تقريبا قبل أن تختفي تماما.
وفي الواقع أن جميع المشاهدات..

حتى التي سجلتها سفينة الأمير ( جورج )

لتلك السفينة الشبح لم تستقطب انتباه المسؤولين..

لأن الجهات الرسمية دائما تريد أدلة مادية..

فالمشاهدات ليست كافية إطلاقا لتأكيد قضية كهذه

على الرغم من أن وصف السفينة كان دائما متشابها..

إلا أن جاءت حادثة عام 1936م..

والتي أكدت هذه المشاهدات إلى حد كبير..

ففي شاطئ ( جلينكيرن ) الواقع في جمهورية جنوب أفريقيا..

شاهد جمهور ضخم من رواد الشاطئ سفينة بالغة القدم..

وجاء وصفهم لها مطابقا جدا لسفينة ( الهولندي الطائر )..

حتى الأشرعة المشدودة التي كانت تميز السفينة دائما..

الأمر الذي شد انتباه وسائل الإعلام..

فقد شوهدت السفينة في مختلف بحار العالم..

عند قارة استراليا..وعند قارة أفريقيا..

ومن أشخاص لا تربط بينهم أي علاقة..

الأمر الذي جعل المسؤولين يبدأون بالبحث عن تلك السفينة

بإمكانياتهم البسيطة المتوفرة في تلك الفترة من الزمان..

إلا أن البحث قد توقف بعد فترة قصيرة لضعف الإمكانات المادية..

ولكبر مساحة دائرة البحث التي تشمل جميع محيطات العالم تقريبا..

وتناست وسائل الإعلام موضوع تلك السفينة..

خاصة بعد أن تبين أنها لم تكن تفعل سوى الظهور والاختفاء..

أما بالنسبة لآخر التقارير الرسمية التي سجلت ظهور السفينة ،

فقد كانت عام 1942م..

وبالقرب من شواطئ جمهورية جنوب أفريقيا أيضا..

عندما شاهد عدد من الناس

تلك السفينة بأشرعتها المشدودة تظهر من العدم..

وتختفي بعد فترة وجيزة..ولا أحد يدري إلى يومنا هذا

إن كانت مشاهدات كل تلك الجموع من الناس حقيقية..

أم أنها انعكاس للضوء..أو خداع بصري.
وبقي موضوع ظهور سفينة ( الهولندي الطائر ) واختفاءها

على مدى قرون من الزمان لغزا غامضا..

تلك السفينة التي بدت لكل من شاهدها

وكأنها شبح..شبح من الماضي.
والقصة دى اتاخد منها او اتالف على فيلم قراصنة الكاريبى

Ghost ship (Flying Dutchman)

And you must have seen a great Hollywood Titanic (Titanic) ..
This film is a cinematic masterpiece represents an smashed all figures

And obtained a higher income did not expect the film makers themselves ..

There is no doubt that you know that the story of the ship (Titanic), and sinking is a true story

Occurred in the early twentieth century is no place for the imagination ..

When a ship on its maiden voyage iceberg floating

Gradually led to the sinking and loss of the vast majority of the board ..

But what may not know is that the design of that ship

Was the boast of the degree of infidelity to accomplish ..

And that when he arrived by vanity

To challenge God Almighty that the sinking ship (Altitanik) ..

This was not a God far away ..

It has plunged God Almighty Ship

Which did not expect that the most pessimistic people drowning
Especially in the first flight ..

Indeed, it is said that this is not the first time

Which boasts one of his Viking ship to the point of blasphemy ..

This has happened with the master (Hendrik Dekken)
And his assistant (Bernard Fukui)
Who were riding unidentified ship (Flying Dutchman)

Is one of the finest vessels in the timber at the time ..

Amid a storm of very strong winds ..

When begged the crew to the master

To stop at the nearest beach or port until the storm calmed down ..

However, the pilot was yelling at members of the crew

And orders and to continue to sail to reach the Jhnhm ..

Boasting about his experience in the high command ships

And confidence of the ship (Flying Dutchman) in the challenge of nature ..

He challenged God - as they say - that the sinking ship ..

So .. it was their God .. and to make the ship sail forever without stopping.
In fact, no one knows whether this story real

Or is it just hearsay circulation of the imagination of people from a broad

To explain the disappearance of the vessel (Flying Dutchman)

The absence of any effect in the seventeenth century ..

In that period of time

There were not out rescue teams to search for the lost ships ..

Therefore, the disappearance of such a ship would not have been considered a mystery in a timely manner ..

But what happened after that for more than a century ago

It was very strange .. In 1881 ..

Prince (George)

Which later became the King (George V)

Sailing ship in the luxury (Inconstant) around Australia ..

When he pointed out that one of the sailors finds Bmnzarh Mukabbir very old ship

It was not difficult for a professional Kphar

To know that it belongs to the seventeenth century ..

Prince and rushed with all his crew members to watch that ship ..

And had already been moving quietly majestic

Sails, and all impatience, as if the wind was so strong

In spite of the atmosphere was calm and ideal for surfing ..

Suddenly, the ship totally disappeared .. ..

Disappeared after several minutes of viewing ..

The crew recorded the incident in the record of the ship

They wonder at the great surprise

On how the emergence of such an old ship built from scratch

Thus, if the erosion and were not present ..

To indicate to them later

The description of the vessel fully applies to the vessel (Flying Dutchman) ..

In 1923 the ship that was seen again

By four sailors, who were also very surprised

They watched in a very old ship Mekprathm

And three miles from the ship ..

The ship approached them

Up to a distance of approximately half a mile before they disappear completely.
In fact, all observations ..

Recorded by the ship until the Prince of (George)

The ghost of that ship did not attract the attention of those responsible ..
Because the authorities always want physical evidence ..

Observations are not enough at all to confirm the cause of such

Although the description of the ship has always been similar ..

However, the incident came in 1936 ..

, Which confirmed these observations to a large extent ..

On the beach (Gelinkirn) located in the Republic of South Africa ..

Saw a huge audience of customers of a very ancient beach ..

Was described to them in conformity with the very ship (Flying Dutchman) ..

Sails so tight ship, which was always a distinction ..

Which capture the attention of the media ..

Ship was seen in the various seas of the world ..

When the continent of Australia .. In the continent of Africa ..

It is people who do not any relationship between them ..

This made the officials begin to search for that ship

Available to their simple in that period of time ..

However, the search had been suspended after a short period of potential vulnerability of the material ..

The size of the search, which includes almost all the oceans of the world ..

Rather than the media that the subject of the ship ..

Especially after the show they were not only appearance and disappearance ..

As for the latest official reports, which reported the vessel,

It was in 1942 ..

And near the shores of the Republic of South Africa ..

When he saw a number of people

That ship Bocratha tight show from scratch ..

And disappear after a short period of time .. and no one knows to this day
The sightings were all these crowds of people a real ..
Or is it a reflection of the light .. or optical illusions.
Remained the subject of the emergence of the vessel (Flying Dutchman) and disappearance

Over the centuries of time for the mystery ..

That ship, which appeared to each of the observed

.. And if the ghost of the ghost of the past.
The story de Atakhadd them or Atalv the film Pirates of the Caribbean

الــذئــب يــأكــل الــجــن ؟

2009-05-20T03:52:00.007+03:00

هل تعلم ان الذئب هو الحيوان الوحيد الذي يأكل الجن

هل تعلم ان الذئب هو الحيوان الوحيد الذي تخشاه الجن

هل تعلم ان الذئب يشم رائحة دم البشر

على بعد أميال بالصحراء وأن الانسان اذا اصيب

وخرج منه دم في الصحراء

يصبح هدفا للذئب لايستطيع الخلاص منه بسهولة

هل تعلم ان الذئب لا يأكل الجيفه مهما كان جوعه

هل تعلم ان الذئب حيوان لا يتهجن ولا يصبح أليفا

كباقي الحيوانات المفترسه كالنمور وغيرها

هل تعلم أن الذئب عندما يهجم على قطيع من الغنم

أو غيرها من المواشي يختار أفضل الموجود

ويظل يبحث بينها حتى يجد الافضل

هل تعلم أن الذئب لديه من الذكاء مايجعله

يعرف إن كان راعي الماشية يحمل سلاحا أو لا يحمل

وعلى غرار ذلك يقرر الهجوم من عدمه

ويعرف إن كان راعي الماشية ذكرا او انثى وعليه يقرر

الهجوم من عدمه

هل تعلم أن الذئب كثير الحركة فلا يستقر بمكان معين في القفار

هل تعلم أن الذئب عندما يفترس الضحيه

يقوم باستخراج الاحشاء أولا أو مايسمى عند الباديه

((بالشواء))

وهي الاعضاء الطريه داخل الجسم

مثل الكبد والكليتين والطحال والامعاء فيلتهمها

اولا ومن ثم باقي الجسم

هل تعلم أن الذئبه الانثى أكثر شراسة من الذكر

وبالذات عندما يوجد لديها صغار

وبالبحث عن حقيقة المعلومات التي باللون الاحمر

وجدت فتوى لسماحة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين..حفظه الله

ونصها

هكذا سمعنا من كثير من الناس ،

وذلك ممكن فقد ذكر لي من أثق به أن امرأة كانت مصابة بالمس ،

وأن الجني الذي يلابسها كان يخرج أحياناً ويحادثها وهي لا تراه ،

ويجلس في حجرها وهي تحس به ،

وفي أحد المرات كانت في البرية عند غنمها وفجأة خرج ذئب عابر ،

فوثب الجني من حجرها ورأت الذئب يطارده ورأته وقف في مكان ما ،

وبعد ذهاب الذئب جاءت إلى موضعه فرأت قطرة من دم ،

وبعد ذلك فقدت ذلك الجني ،

وتحققت أنه أكله الذئب ،

وهناك قصص أخرى ،

فلا مانع من أن الله أعطى الذئب قوة الشم لجنس الجن أو قوة النظر ،

فيبصرهم وإن كان البشر لا يبصرهم ،

فلعلهم بذلك لا يتمثلون بالذئب ويخافون من رائحته ،

فليس ذلك ببعيد

لماذا يخاف الجن من الذئب خاصة ؟!

فلماذا لا يخاف مثلا الحيوانات الاخرى !!!!
في الذئب خاصيتان ..

أولا : أنه إذا وقع عينه على جني فإن الذئب

لا يحول عنه بصره بل يثبت نظره عليه بشكل تام ..

ولو فصل بينهما واد لدار الذئب حوله من جهة

ألا يجعل هذا الجني الذي رصده بنظره يغيب عن عينه لحظة واحدة

بسبب واد أو شجرة أو عازل بينهما بل يجتنب كل مانع عن الرؤية ...

و السر في ذلك أن الأرواح الجنية يقيدها النظر ..

فلا تستطيع الانصراف ما دام النظر متعلقا بها ..

ويعرف ذلك من اشتغل بالتحضير

و تظاهر له الجن فإن الجني لا ينصرف ما دام النظر معلقا به ..

و أحيانا يصور لك صورة وهمية

بأنه يتحرك من مكانه الى جهة من الغرفة ..

فإذا تبعته بنظرك إختفى و انصرف ..

واذا ثبتت نظرك على المكان الذي خرج منه

فسرعان ما تتلاشى الصورة التي أوهمك بها وتراه في نفس المحل ...

اذا النظر يقيدهم ..

ثانيا : الأرواح عموما سواء كانت ملائكة أو جن ..

تكون هناك خاصية في موطيء قدمها على الأرض ..
و بالنسبة للجن .. ولو كان متشكلا في صورة انسي بلحم ودم ..

و وقع في نفسك أنه جني ..

فضع قدمك مكان موضع قدمه على أثر خطوته ..

فإنه يتسمر في مكانه و لا يعدوه ..

والذئب يطلب ذلك في عدوه وراء الجني ...

و الا فالجني أسرع منه بيقين ..

الا أنه يسمره في مكانه من هذين الطريقين

ويبقى السؤال هل صحيح بأن الذئب ياكل الجن !!!!

The wolf eats the jinn?

Did you know that the wolf is the only animal that eats the jinn

Did you know that the wolf is the only animal that they fear the jinn

Did you know that the wolf smells the scent of human blood
Miles away on the desert and that the human if a

And left the blood in the desert
Become a target for the wolf could not escape easily

Did you know that the wolf does not eat whatever the carcass Juah

Did you know that the wolf is an animal becomes familiar Itahjn
Like the wild animals Kalnmor and other

Did you know that the wolf when the raid on a herd of sheep
Or other livestock, who select the best

It remains to find them looking better

Did you know that the wolf has a smart Megolh

Know whether the pastor of cattle carrying a weapon or a

Along the same lines of attack, decide whether or not

They know that the Puncher male or female, and it decides

Whether or not to attack

Did you know that the wolf was not much movement in a particular place settle the wilderness

Did you know that when the wolf is devouring the victim

The first extraction of the intestine or at the so-called apparent

((Bahawae))

A soft member in the body

Such as liver, kidney, spleen and intestine Vilthmha

First and then the rest of the body

Did you know that the more aggressive lupus female male

Particularly when there have small

A search of the truth of the information in red

Any advisory opinion of the Grand Sheikh Abdullah bin Abdulrahman Al Jaber Al Jibreen ..

Reading

Thus, we have heard from many people,

And this is possible has been said to me, I am sure that the woman was infected Palmas,

And harvesting, which was Ilabsaa Ihadtha out and sometimes they do not see,

And sitting in the lap, which is improved by,

In one of the occasions in the wilderness when suddenly out Gnmha wolf cross,

Vothb harvesting of the lap, and felt and saw the wolf, hunted to stop somewhere,

And go after the wolf came to the place she felt a drop of blood,

After that it lost harvest,

Realized that the wolf to eat,

There are other stories,

I do not mind that God gave the strength of the wolf to smell the sex of the jinn or the consideration,

Phippzarethm if people do not Eibesarham,

Vlolhm thus not represented werewolf and fear of the smell,

It is not too distant future

Why afraid of the wolf, especially the jinn?!

Why not afraid of other animals, for example!!!!
Characteristics in the wolf ..

First: that if the same happened to reap the wolf

Does not preclude his eyes, but it proves its full ..

If the separation between the valley of the wolf around the house on the one hand

Not to make this harvest monitoring, which bear the same consideration for a single

By Wade or a tree or a separation between them, but each block is similar to the vision ...

And password in the restricted life of the pound ..

Can not leave as long as it relates to the consideration ..

This is known as the job of preparing

And demonstrated to him, the jinn genie does not go as long as the consideration of the pending ..

And sometimes you portray the illusion

That move from place to one side of the room ..

If followed Bnzerk disappeared and left ..

If you found the place when he

Quickly fading picture Oohmk and see in the same shop ...

If bound to consider ..

II: life in general, whether angels or Jin ..

There is a foothold in the property by the land ..
For Shirk .. Had Michcla forget in the form of meat and blood ..

And signed it in yourself to reap ..

Vda foot into place on the impact of the move ..

Itzmr it in place and do not Iteke ..

The wolf at the request of the enemy and harvesting ...

But Valjni and faster than with certainty ..

However, Isamarh in place of two highways

The question remains if it is true that the wolf eating the jinn!!!!

لماذالايأكل المسلم لحم الخنزير؟

2009-05-20T02:51:00.004+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نظرا لما أشيع أخيرآ عن مــــــــــــــــرض انفلونزا الخنازير
عافانا الله بحثت عـــــــــــــن أسباب تحريمه على المسلم
فوجدت هذه الفتوى وأحببت أن أنقلها لأخوانــــــــى
علّها عِظة لنا جميعآ

السؤال ؟

لماذا المسلمون لا يأكلون لحم الخنزير؟
وما هي أسباب التحريم؟

الفتوى
الحــــــــــــــــــــــــــمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله
وعلـــــــــــــــــــــــــــى آله وصحبه أما بعد :
فأما لماذا لا يأكل المسلمون الخنزيــــــــــــــــــــــــر؟
لأن الله سبحانه حرمه، وقضى بأنه رجس لا يحل للمسلم أكله،
قال تعالــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــى :
(قُلْ لا أَجِدُ فِـــى مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلَــى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ الاأَنْ
يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْفِسْقاً
أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَـــــــــــــــنِ اضْطُرَّ غَيْر َبَاغٍ وَلا عَادٍ
فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُــــــــــــــورٌ رَحِيمٌ) [الأنعام:145].
ولم يرد فـــــــــــــــــــــــــــى الشريعة تعليل
خاص لتحريم لحم الخنزير سوى قوله :
(فَإِنَّهُ رِجْـــــــــــــــــــــــــــــــــس)،
والرجس يطلق على ما يستقبح في الشرع،
وفي نظر الفطر السليمة،وهذا التعليل وحده كاف.
وهناك تعليل عام يشمل لحم الخنزير وغيره من المطعومات
المحرمة، وهو قوله تعالــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــى:
(وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ) [لأعـــــــــــــــــــــــــــراف:157].
فكل ما حرمه الله عـــــــــــــــــــــــــــز وجل فهو خبيث،
والخبائث فــــــــــــــــــــى هذا المقام يراد بها مافيه
فساد لحياة الإنسان في صحته ، أو في ماله ،
أو فــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى أخلاقه.
ولم يكن المسلمون فـــــــــــــــــــى سالف عصرهم
على معرفة بتفاصيل خبث الخنزير، وعِـــــــــلّة تحريمه،
حتى جاءت الإكتشافات الحديثة التي إكتشفت فى الخنزير عوامل
الأمراض، وخفايا الجراثيم الضـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارة،
فمن ذلك أن الخنزير يتولد من لحمه الذي يأكله الإنسان
دودة خطيرة توجـــــــــــــــــد بذرتها في لحم الخنزير،
وتنشب في أمعاءالإنسان بصورة غير قابلة للعلاج
بالأدويـة الطاردة عينى عينك لديدان الأمعاء،
بـــــــــــــــل تنشب تلك الدودة الخنزيرية
ضمن عضلات الإنسان بصــــــــــورة
عجز الطب إلى اليوم عن تخليص الإنسان منها
بعد إصابته بها، وهي خطر على حياته، وتسمى(تريشين)
Treichine، ومن هنا ظهرت حكمة تحريم لحـــــم الخنزير
فــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى الإسلام.
وقد جاء في موسوعة لاروس الفرنسية:
إن هذه الدودة الخبيثة (التريشين)Treichine
تنتقل إلى الإنسان وتتجه إلى القلب، ثم تتوطن في العضلات،
وخاصة في الصدر،والجنب والحنجرة،والعين،والحجاب الحاجز،
وتبقى أجنتهامحتفظةً بحيويتها في الجسم سنين عديدة.
ولا يمكن الوقوف عند هذا الاكتشاف فــــــى التعليل،
بل يمكن للعلم الذي اكتشف الخنزير هذه الآفة
أن يكتشف فيه في المستقبل آفات أخرى
لـــــــــــــــــــــــــــــــم تعرف بعد.
ومن ثم لا يقبل في نظر الإسلام رأى من يزعم أن تربية
الخنازير الأهلية في العصر الحاضر بالطرق الفنية المراقبة
فى مراعيه،وفي مبيته،ومأواه كفيلة بالقضاءعلى هذه الجرثومة.
لما بينا أن نص الشريعة في التحريم مطلق وغــــــــــير معلل،
فمن الممكن أن تكون هناك مضار أخـرى نسائيه للخنزير
غـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــير الذى اكتشف،
والعلم دائماً فـــــــــــــــــــــــــــــــــــــى تطور مستمر.
وينبغى أن يلاحظ أيضاً أنه إذا أمكن تربية الخنازير
بصورة فنية مزيلة لهذه الآفة، فى وقت أو مكان
أو أمكنة كثيرة من مراكز الحضارة في العالم،
فإن ذلك غير ممكن فى جميع آفاق الأرض،
وحكـــــــم الشريعة يجب أن يكون صالحاً

وواقعاً لجميع الناس فيى جميع الأماكن

ولذلك كان التحريم عاماً وشاملاً.
والله أعلـــــــــــــــــــــــــــــم

وحُوشٌ السماء

2009-05-19T15:57:00.009+03:00

يقوووول السيد مجتبى الشاخوري

عند ما نرفع أعيننا إلى سماء صافية مرصعة بالنجوم المتلألئة

سرعان ما يخالجنا ذلك ا لشعور

المليء بالصفاء والهدوء وأحيانا الوقار

فنجد أنفسنا في حالة من الاستمتاع العميق

بهذه المناظر الفاتنة والمهيبة

ولكن القليل من الناس يدرك

أنه من بين هذه النجوم المتلألئة وهذا الهدوء الوهمي

تترصد لنا وحوش جبارة ومدمرة

هي أكثر فتكا من أي شيء آخر عرفه التاريخ

العلماء عرّفوا هذه الوحوش بـ(الكويكبات) أو (Asteroids) بالإنجليزية

ففي 27 سبتمبر الماضي 2003 م قد كان كويكبا عرضه 3-6 متر

متوجها نحو الأرض ولكنه بالكاد أخطأها

لقد مر هذا الكويكب على بعد 52 ألف ميل من الأرض فقط

وتعتبر هذه المسافة قريبة جدا على المقياس الفلكي

حيث أنها تعني ربع المسافة بيننا وبين القمر

ولا يكون حجم الكويكبات دائما صغير

ففي 14 يونيو من العام الماضي زار الأرض كويكب عرضه 50 – 120 مترا

وكان على بعد أقل من ثلث المسافة بيننا وبين القمر

ولكن الحظ لا يكون حليفنا دائما

ففي 30 يونيو عام 1908 م اصطدم بالأرض كويكبا عرضه 60 مترا تقريبا

في منطقة تونجسكا (Tunguska ) في سيبريا

وأدى إلى تسوية 2000 كم2 من الغابات والأشجار تسوية تامة بالأرض

وقد امتد تأثيره إلى بعض المناطق المأهولة

فتحطمت نوافذ البيوت واحترقت ملابس المشاة

وكذلك أيضا اصطدم كويكب وزنه 10 ملايين طن

بولاية أريزونا الأمريكية قبل 50 ألف سنة

وقد خلف حفرة عمقها 600 قدم

وهي لا تزال موجودة حتى يومنا هذا

وقد كان هذا الاصطدام كفيل بتسوية مدينة

كمدينة نيويورك تسوية كاملة بالأرض خلال لحظة الانفجار

وهناك أيضا حادثتان اخترق فيهما كويكب الغلاف الجوي للأرض

ولكنه لحسن الحظ لم يصطدم بسطح الأرض

كانت إحداهما في 10 أغسطس عام 1972 م فوق غرب الولايات المتحدة وكندا

والأخرى في عام 1991 م فوق الولايات المتحدة

وفي كلتا الحادثتين شوهدت كرة ملتهبة من النار في وضح النهار

قد يتساءل البعض الآن من أين تأتي هذه الأجسام المدمرة

والمسماة بالكويكبات وما هو مصدرها

يكمن المصدر الأساسي لهذه الكويكبات في الواقع

في عملية نشأة وتطور نظامنا الشمسي

فالمعروف أن النظام الشمسي

قد تكون من سحابة ضخمة من السديم الغازي

الذي أخذ يشكل دوامة هائلة على مر ملايين السنين

ثم بدأ بالتكيف والتكتل إلى كتل ضخمة

كونت فيما بعد الشمس والكواكب حولها وأقمار الكواكب

أما بالنسبة للقطع أو الكتل الصغيرة فكونت الكويكبات

وهي أجسام صخرية معتمة

تتراوح أحجامها من عدة سنتمترات إلى عشرات الكيلومترات

وفي تلك الحقبة الزمنية حين كانت الكواكب في بداية نشأتها

كان النظام الشمسي يعج بهذه الكويكبات التائهةوكانت الإصطدامات لا تُعَدْ

ويكفينا النظر إلى سطح القمر

المليء بالحفر والآثار التي خلَّفتها هذه الكويكبات

وفي الوقت الحالي تتجمع هذه الكويكبات بشكل رئيسي

على شكل نطاق أو حزام بين كوكبي المريخ والمشتري

ولكنه تم مؤخراً تصنيف ثلاث مجموعات أخرى من الكويكبات

لها مدارات أقرب إلى الأرض وبعضها يتقاطع مدارها مع مدار الأرض

ومن حين لآخر يطرب مسار بعض هذه الأجسام

بسبب جاذبية المشتري الهائلة أو بسبب التصادمات في ما بينها

فتتخذ مسار جديد قد يتقاطع مع مسار كوكب آخر كالأرض أو المريخ

وبالتالي يؤدي إلى احتمال وقوع التصادم

ويجدر بنا الذكر هنا بأن الكويكبات

ليست هي الأجسام الوحيدة التي تشكل خطراً على كوكب الأرض

فالمذنبات تعتبر وحوش أكثر فتكاً من الكويكبات

لأن حجمها عادة ما يكون أكبر

وتوجد هذه المذنبات على بعد ملايين الكيلومترات بعد كوكب بلوتو

وتشكل بعددها الكبير سحابة هائلة

تغلف المجموعة الشمسية

وتعرف هذه السحابة بسحابة الأورت Oort cloud

ولسبب أو لآخر يطرب مسار بعض هذه المذنبات

فتتجه إلى داخل المجموعة الشمسية

مما يشكل خطر اصطدامه بأحد الكواكب

ولكن المشتري بجاذبيته الهائلة

يشكل ذرعاً واقياً لبقية الكواكب الأقرب منه إلى الشمس

فيقوم عادةً بأسر هذه المذنبات

أو تغيير مسارها إلى خارج المجموعة الشمسية

نذكر هنا مثالاً بأنه في عام 1994م

أسَرَت جاذبية المشتري مذنباً يدعى ( Shoemaker-levy9 )

فأخذ هذا المذنب بالدوران حول المشتري

ثم تهشم إلى عدة قطع

فأخذت هذه القطع بالاصطدام بالمشتري الواحدة تلو الأخرى

كانت جميع التلسكوبات على كوكب الأرض في ذلك اليوم موجهة نحوها

لقد أدت هذه الاصطدامات إلى اضطراب جو المشتري اضطراباً شديداً

وظهرت عواصف وبقع ملونة دامت عدة شهور

ولو لم يكن المشتري موجوداً لكان ممكناً لهذا المذنب

الاصطدام بالأرض وتحويلها إلى غبار في الفضاء في طرفة عين!!

لقد أدت هذه الحوادث إلى إدراك الحكومات

الخطر الذي تشكله هذه الأجسام على كوكب الأرض

فظهرت عدة مشاريع كمشروع (linear ) ومشروع (NEAT)

مهمتها رصد الأجسام القريبة من الأرض (NED)

وقد رصد مشروع (LINEAR)

أكثر من 1000 كويكب قريب من الأرض وأكثر من 100 مذنب

الجدير بالذكر هو أن الكثير من هذه الكويكبات

لا يتم رصدها إلا بعد عدة أيام من مرورها بالقرب من الأرض

فالكويكب الذي مر بالأرض في يونيو العام الماضي

قد تم رصده بعد ثلاثة أيام من مروره بالأرض

وكذلك الكويكب الذي مر في سبتمبر من السنة الحالية

قد تم رصده بعد يوم من مروره بالأرض

فمع كون التكنولوجيا الحالية قادرة على إنقاذنا من خطر هذه الأجسام

إلا أنه لا توجد حالياً أية طريقة لاكتشاف هذه الكويكبات

في الوقت المناسب الذي يمكّننا من إنقاذ الأرض

(سبحان الذي لا يضر مع اسمه شيئا في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم)